با همه لحن خوش آوایی ام
در به در کوچه تنهایی ام


ای دو سه تا کوچه زما دورتر
نغمه تو از همه پرشورتر


کاش که این فاصله را کم کنی
محنت این قافله را کم کنی


کاش که همسایه ما می شدی
مایه آسایه ما می شدی


هر که به دیدار تو نائل شود
یک شبه حلال مسائل شود


دوش مرا حال خوشی دست داد
سینه مارا عطشی دست داد


نام تو بردم لبم آتش گرفت
شعله به دامان سیاوش گرفت


نام تو آرامه جان من است
نامه تو خط امان من است


ای نگهت خواستگه آفتاب
بر من ظلمت زده یک شب بتاب


پرده برانداز زچشم ترم
تا بتوانم به رخت بنگرم


ای نفست یار و مددکار ما
کی و کجا وعده دیدار ما

شاعر: محمدرضا آقاسی

عید آمد و عید آمد وان بخت سعید آمد
برگیر و دهل می‌زن كان ماه پدید آمد
برگیر و دهل می‌زن كان ماه پدید آمد
برخیز برخیز برخیز
برخیز به میدان رو در حلقه رندان رو
رو جانب مهمان رو كز راه بعید آمد

عید امد و عید امد وان بخت سعید امد
برگیر و دهل می‌زن كان ماه پدید آمد
بربند لب و تن زن چون غنچه و چون سوسن

برای دانلود آهنگ عید آمد و عید آمد روی لینک زیر کلیک کنید

دانلود

حلول ماه عید و شادی مسلمین است

پایان ماه روزه، برای صائمین است

نشاط و افتخار و شادی و سربلندی

از محک الهی برای مؤمنین است

همه با هم در صفوف به هم پیوسته در روز جهانی قدس شرکت می نماییم

فلسفه روز جهانی قدس

محمدکاظم انبارلویی  ۱ تیر ۱۳۹۶ در سرمقاله روزنامه رسالت نوشته بود روز قدس چیست؟

کدامین هدف ملت و جمهوری اسلامی را تامین می‌کند؟ روز قدس ناظر به کدام آرمان اسلام و قرآن

است؟ چرا روز قدس را گرامی می‌داریم؟ چرا همگرایی جهان اسلام در روز قدس تحقق می‌یابد

و نقش روز قدس در ظهور قدرت اسلام چه می‌باشد؟ هر سال که هنگام بحث روز جهانی قدس

می‌شود باید به این سوالات و پاسخ‌های آن فکر کرد. امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری

اسلامی در جملاتی کوتاه به این پرسش‌ها پاسخ داده‌اند. ایشان می‌فرمایند؛ «روز قدس

یک روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز قدس روز مقابله مستضعفین

با مستکبرین است، روز مقابله ملت‌ها با  ابرقدرت هاست. روز قدس روزی است که باید به

همه قدرت‌ها هشدار دهیم که اسلام دیگر تحت سیطره شما و عمال خبیث شما نیست.

روز قدس روز حیات اسلام است.روز قدس روزی است که اسلام را باید احیاء کرد.»

امام (ره) دستور کار مسلمانان را به بهانه روز قدس مشخص کرده است. مبتنی بر این

دستور،کار جهاد با تبهکاران جهانی و  در رأس آن‌ها آمریکا و انگلیس و پایگاه نظامی

منطقه‌ای آنان یعنی رژیم اشغالگر قدس و نیز نوکران آن‌ها در منطقه و جهان باید

وظیفه هر مسلمان انقلابی و آزاده در جهان با هر عقیده یا مذهب تلقی شود.

اسرائیل این غده سرطانی از صحنه روزگار باید حذف گردد

از همه حق طلبان  و آزادی خواهان واقعی دعوت می شود در راهپیمایی دشمن شکن روز قدس شرکت نمایند

از اوجب واجبات است که دشمن رو از دوست بشناسید و بدانید در کدام مسیر گام بر می دارید

امشب لوای جور و جفا مشرکین زدند     از آن جفا شکست به ارکان دین زدند

گفتی مگر که خانه ی ایمان خراب شد       زان صدمه که بر پدر مؤمنین زدند

سکّان آسمان همه در ماتم علی (ع)      تاج کرامت از سر خود بر زمین زدند

آب روان به کام جهان تلخ شد مگر        زهر جفا به چشمه ی ماه معین زدند

اهل ستم ز کشتن داماد طا و ها       تیر الم به جان و دل یا و سین زدند

از این مصیبت و غم و اندوه آتشی        بر ساکنان روضه ی خلد برین زدند

خیل ملک تمام ملول و مکدرند       زخمی مگر به پیکر روح امین زدند

یا از برای خاطر قطامه مشرکین      شمشیر کین به فرق امام مبین زدند

تنها نه فرق حیدر صفدر شکافتند           کان تیغ را به دست جهان آفرین زدند

زان دم که تیغ کین به جبین علی (ع) رسید      خورشید و ماه داغ الم بر جبین زدند

شق القمر دوباره به عالم شد آشکار        زان ضربتی که بر سر سلطان دین زدند

آه و فغان ز زینب و کلثوم شد بلند        عمامه چون حسین و حسن بر زمین زدند

تنها نه چشم ذاکر از این غم گریسته      کاین قرعه را به نام همه مسلمین زدند

مسجد کوفه نگر عزم سفر کرد علی با دل خون ز تو هم قطع نظر کرد علی

مسجد کوفه مگر مسجدالاقصایی تو که زمحراب تو تا عرش سفر کرد علی

رفت آن شب که به مهمانی ام کلثوم دخترش را ز غم خویش خبر کرد علی

خبر از کشتن خود داد به تکبیر و قنوت هر زمان جامه به افلاک نظر کرد علی

کس چو او روزه یک ساعته هرگز نگرفت چونکه افطار به هنگام سحر کرد علی

گرچه جانش سپر تیغ بلا گردیدی پیش شمشیر ستم فرق سپر کرد علی

گرچه در هر نفسی بود علی در معراج غوطه در خون زد و معراج دگر کرد علی

ریخت بر دامن محراب ز فرق و سر و رو آن چه اندوخته از خون جگر کرد علی

بقیه در ادامه مطلب

ظهور آخرین حجت اللهی و بیدار گر حق از باطل نزدیک است

ان شاءالله

یا مهدی ادرکنی

شایسته است منتظر واقعی مهدی (عج) این خصوصیات را دارا باشد:
 

1- عمل به تكاليف دينى و احکام الهي

2- محزون بودن به علت محروم بودن از زيارت آن وجود مبارك

3-  خواندن دعاي عهد براى تقويت ارتباط با امام (ع)

4- جلوه گر شدن انتظار فرج آن حضرت در ظاهر و باطن
 

     انتظار فرج در حقيقت ، خود فرج است زيرا كسى كه منتظر فرج و ظهور

حجت خدا و تاسيس حكومت عدل گستر اوست ، زندگى خود را بر اساس

عدل و داد استوار می ‏سازد و او انسانى است كه حضور و غيبت امام

در نحوه رفتار و سير و سلوكش تفاوتى ندارد وپيش از تشكيل حكومت

عدل او سعي مي کند چنين حكومتى را در زندگى خود پايدار کند.

انتظار فرج تعهدآفرين و مسؤوليت‏ساز است و با بی ‏تفاوتى و بی ‏اعتنايى

به سرنوشت بشر و حقيقت و فضليت منافات دارد.